Unschooling und der gewollte Lehrplan

Der gewollte Lehrplan fördert Körper, Geist, Seele und Emotionen auf authentische, organische und echte Weise und bereitet die Lernenden auf ein erfülltes und reiches Leben vor. Was ist »der gewollte Lehrplan«?

Carlo Ricci

Eines der Dinge, die mich am meisten am Unschooling reizen, ist mein Interesse an der Interessenvertretung von Kindern. In der Tat sehe ich mich in erster Linie als Anwalt der Kinder. Leider können wir jungen Menschen Dinge antun, die wir Erwachsenen nicht im Traum antun würden. Zum Teil glaube ich das, weil wir so wenig Vertrauen in junge Menschen haben. Glücklicherweise gibt es Menschen, die Räume und Orte schaffen, an denen junge Menschen mit Liebe, Respekt, Vertrauen, Fürsorge und Mitgefühl aufwachsen und lernen können. Ich glaube, dass wir viel von der auf den Lernenden ausgerichteten demokratischen Weltanschauung lernen können und dass wir uns an ihnen ein starkes Beispiel nehmen sollten, wie wir junge Menschen behandeln und sie auf sanftere Weise lernen lassen können.

Missachtung und Respektlosigkeit

Um zu veranschaulichen, wie respektlos wir unsere Jugend behandeln, schließt Robert Epstein seine Studie über die Adoleszenz mit folgendem Satz ab: Man sollte meinen, dass Militärangehörige – die verpflichtet sind, Befehle zu befolgen, ohne sie in Frage zu stellen – und Gefangene – die durch das Strafrechtssystem der meisten ihrer Rechte beraubt sind – weitaus stärker belastet wären als nicht-institutionalisierte Jugendliche. Aber das ist nicht das, was ich gesehen habe ... Jugendliche scheinen etwa doppelt so vielen Beschränkungen unterworfen zu sein wie Gefangene und Soldaten und mehr als zehnmal so vielen Einschränkungen wie normale Erwachsene.

Unschooling basiert auf der Idee, dass alle Lernenden befähigt werden und die Entscheidung darüber haben sollten, was, wann, wo und wie sie lernen.

Obwohl sich Epsteins Studie auf Teenager konzentriert, gilt dieselbe Missachtung auch für noch Jüngere. Unschooling ist kein Rezept, sondern eine Weltanschauung. In seiner einfachsten Form ist Unschooling ein schülerzentrierter, demokratischer Ansatz für die Bildung. Unschooling versteht, dass junge Menschen nicht faul sind, sondern sehr eifrig und fähig zu lernen. Unschooling basiert auf der Idee, dass alle Lernenden befähigt werden und die Entscheidung darüber haben sollten, was, wann, wo und wie sie lernen. Unschooler sollten nicht die Kontrolle über ihr eigenes Lernen aufgeben müssen, nur weil sie sich für eine Schule entscheiden, aber leider ist das oft der Fall. Darüber hinaus sollten Unschooler entscheiden, ob sie in einer formalen Schule bleiben möchten oder ob sie lieber aussteigen wollen. Um das klarzustellen, verwende ich die Begriffe »lernerzentriert« und »demokratisch« in der Weise, wie Jerry Mintz es tut. Er definiert lernerzentrierte Bildung als »einen Ansatz, der auf dem Interesse des Schülers basiert und nicht auf dem Lehrplan, bei dem jemand anderes die Idee hat, was man lernen sollte«, und er definiert Demokratische Bildung als »Bildung, bei der die Schüler tatsächlich befähigt sind, Entscheidungen über ihre eigene Bildung und, wenn sie in einer Schule sind, ihre eigene Schule zu treffen«.

Ich habe zwei Töchter. Meine Älteste hat sich vor allem deshalb für den Schulbesuch entschieden, weil es ihre beste Freundin getan hat, während die Jüngere sich derzeit gegen den Schulbesuch entschieden hat. Obwohl ich es vorziehen würde, wenn meine Töchter nicht die Regelschule besuchen würden, liegt die Entscheidung letztlich bei ihnen. Ich mag mit ihrer Entscheidung nicht einverstanden sein, aber als Verfechter des Rechts der Kinder, grundlegende Entscheidungen über ihr Leben zu treffen, stimme ich ihnen zu und tue alles, was ich kann, um sie zu unterstützen. Meine Tochter in der Regelschule und ich führen intensive Gespräche, und ich versuche, den Schaden und die Wunden zu lindern, die das herkömmliche Schulsystem ihr zufügt – was es uns allen zufügt, die wir durch die Türen der Schule gehen, ob jung oder alt, Angestellte, Arbeitgeber:innen oder Freiwillige.

Es gibt Alternativen

Natürlich gibt es Menschen, die ihre Bildung auf lernerzentrierte Weise erworben haben – ohne Schulklingeln, Aufgaben, Tests, Alterstrennung, Zeugnisse, Wettbewerb, ohne einen von außen auferlegten Lehrplan, ohne Regeln, die von oben nach unten aufgestellt werden und ohne Bestrafungen. Kurz gesagt, es gibt Schulen, die viel demokratischer sind als Regelschulen. Ich hatte das Glück, eine Reihe dieser Freien Schulen zu besuchen, und ich kann ehrlich sagen, dass ich von den vielen Schulen, die ich in meinem Leben besucht habe, noch nie mehr Lernen und eine positivere Atmosphäre gesehen habe, als wenn ich diese auf die Lernenden ausgerichteten demokratischen Räume betrete. Es ist schwierig, auch nur ein paar Schritte zu gehen, ohne fasziniert zu sein von den Aktivitäten, mit denen die Menschen beschäftigt sind. Einige Schüler:innen sind drinnen, andere sind draußen.

Einige arbeiten allein, andere in Gruppen. Die Aktivitäten, denen sie nachgehen, reichen vom Kartenspielen bis zur Nutzung von Handys, Computern, Musikinstrumenten, Schreiben, Lesen, anderen traditionellen Schulfächern und Leichtathletik. Eine wirkungsvolle Lernstrategie, die in der Regelschule oft vernachlässigt wird, ist das Gespräch. Sie unterhalten sich miteinander und lernen dabei eine Menge und werden sehr geschickt in der Kunst der Konversation. Menschen jeden Alters frei miteinander interagieren zu sehen, anstatt nach Alter getrennt zu sein, ist einfach magisch.

Das heißt nicht, dass es in solchen Schulen nie Probleme gibt, aber wenn, dann werden sie auf sehr sanfte, faire und demokratische Weise gelöst. Und das Wichtigste von allem: Die Regeln werden von der Gemeinschaft aufgestellt und können von ihr geändert werden. Im Gegensatz zu Regelschulen, in denen die Regeln nur von denen aufgestellt und durchgesetzt werden, die die Macht haben, sorgen die lernerzentrierten Schulen dafür, dass die Menschen in ihrer Gemeinschaft auf reale und substanzielle Weise befähigt werden. In unserer Unschooling-Familie sind meine Kinder nie bestraft worden. Sie haben nie Auszeiten erlebt oder irgendeine andere Form einer von außen auferlegten Richtlinie.

Respekt, Dialog und Gespräche für gemeinsame Lösungen

Sie werden mit Liebe, Vertrauen, Respekt, Sorgfalt und Mitgefühl behandelt. Das bedeutet nicht, dass wir nie anderer Meinung sind, aber wenn wir anderer Meinung sind, gehen wir damit auf demokratische Weise um, in der Regel durch Dialog und Gespräche. Das hat mir enormen Respekt vor den Fähigkeiten junger Menschen eingeflößt. Obwohl ich anfangs glaubte, im Recht zu sein, habe ich in diesen Gesprächen oft festgestellt, dass ich mich geirrt habe. Das passiert oft, und es ist keine Schwäche, sondern eine Stärke.

Wenn wir unterschiedlicher Meinung sind, klären wird das durch Dialog und Gespräche.

Wir stehen nicht in Konkurrenz zueinander, sondern wir sollten zusammenarbeiten, um Probleme des wirklichen Lebens zu lösen. Wenn keine Lösungen gefunden werden können, erklärt sich oft jemand bereit, beiseitezutreten, weil er weiß, dass wir alle gemeinsam an einer Lösung gearbeitet haben und sie nicht finden konnten. Wenn jemand später eine Lösung findet, können wir jederzeit auf die Situation zurückkommen. Das lässt wenig Raum für Konflikte, denn wenn wir nicht gemeinsam eine Lösung finden, können wir es einfach nicht. Natürlich ist das sehr selten und normalerweise können wir uns etwas einfallen lassen. Da wir in der Regel Lösungen finden können, sind die Fälle, in denen das nicht möglich ist, leichter zu ertragen, weil wir immer wieder gezeigt haben, wie sehr wir uns dafür einsetzen, alle unsere Bedürfnisse zu erfüllen. Und wenn wir es dennoch nicht geschafft haben, ist etwas zu tun, das man lieber nicht tun würde, leichter zu akzeptieren.

Wir erschaffen die Idee davon, was es bedeutet, entgegenkommend zu sein, indem wir entgegenkommend sind. Wie Noddings über Fürsorge sagt: Ich habe ein Bild von den Momenten, in denen ich umsorgt wurde und in denen ich umsorgt habe und ich kann mich an dieser Erinnerung orientieren und mein Verhalten danach ausrichten, wenn ich das möchte. Je mehr Momente wir uns vorstellen können, desto besser sind wir darauf vorbereitet, uns zu kümmern, zu lieben, zu vertrauen oder zu respektieren. Wenn wir eine Welt mit besseren Erwachsenen wollen, müssen wir den jungen Menschen bessere Momente bieten, die sie sich vorstellen können. Der »gewollte Lehrplan« Liebe, Vertrauen, Respekt, Fürsorge und Mitgefühl sind für mich die Eckpfeiler des Unschooling.

Die Eckpfeiler des Unschooling

Ich habe vor kurzem ein Buch geschrieben, in dem ich diesen Begriffen und ihrer Verbindung zum Unschooling Leben einhauche. Mein Buch trägt den vorläufigen Titel Der gewollte Lehrplan: Was Liebe, Vertrauen, Fürsorge und Mitgefühl mit Lernen zu tun haben. Diese vier Qualitäten sind in keiner Weise linear oder hierarchisch, sondern ganzheitlich und werden nur zu Diskussionszwecken voneinander getrennt.

Liebe: Ich glaube, dass Liebe für das Lernen entscheidend ist. Wenn wir Liebe haben, brauchen wir keine Manipulation, keinen Zwang und keine Gewalt mehr. Lernen kann auf sehr sanfte und kraftvolle Weise geschehen, wenn die Lernenden das, was sie lernen, lieben, wenn sie sich in einer liebevollen Umgebung befinden und wenn sie sich selbst, die Welt und alle Wesen und Dinge in ihr lieben. Das Problem ist, dass die Lernenden oft gezwungen werden, Dinge zu lernen, die ihnen von außen auferlegt werden, an denen sie kein Interesse haben und die sie nicht lernen wollen. Wir schaffen diese künstlichen Hierarchien und das, was wirklich auf einen willkürlichen Lehrplan hinausläuft, und zwingen die Menschen dann, aus einem Pool zu trinken, der am Ende eine Fata Morgana ist. Mit der Liebe als Leitfaden und den Lernenden verantwortlich für das eigene Lernen – egal, ob Klavier, Physik oder Hockey – werden wir Körper, Geist, Seele und Emotionen auf authentische, organische und echte Weise fördern und die Lernenden auf ein erfülltes und reiches Leben vorbereiten. Wir müssen Hindernisse aus dem Weg räumen, statt sie zu schaffen. Wir müssen verstehen, dass jeder Mensch eine Gabe ist und Gaben zu bieten hat, und wir müssen ihm erlauben, seine Gaben zu erforschen, und nicht versuchen, ihn in eine Standardform zu pressen.

Vertrauen: Wir müssen darauf vertrauen, dass junge Menschen selbst entscheiden können, was sie lernen wollen. Tatsächlich sind sie die Einzigen, die am besten wissen, wonach sich ihr Inneres sehnt, was sie sich wünschen und was in ihnen darauf wartet, sich zu entfalten. Wir müssen nicht nur dem Lernenden vertrauen, sondern der Lernende muss auch uns und vor allem sich selbst vertrauen. Leider glauben viel zu viele Erwachsene, dass man jungen Menschen nicht zutrauen kann, diese grundlegenden Entscheidungen zu treffen, und nehmen die schlechten Entscheidungen einiger Jugendlicher als Beweis dafür. Sie vergessen dabei, dass dieses Verhalten häufig die negativen Auswirkungen ihrer allgemeinen Bildungserfahrungen widerspiegelt. Schließlich schrieb Holt: Leben ist Lernen. Es ist unmöglich, lebendig und bewusst (und manche würden sogar sagen: unbewusst) zu sein, ohne ständig etwas zu lernen.

Respekt: Wir müssen die Lernenden genug respektieren, um zu verstehen, dass sie selbst bestimmen können, was sie lernen wollen und wie und wann und wo und ob überhaupt. In der Tat sind sie die einzigen, die diese Entscheidung treffen können. Das bedeutet nicht, dass sie nie etwas von anderen lernen können oder wollen; es bedeutet vielmehr, dass sie immer die letzte Kontrolle über ihr eigenes Lernen haben sollten. Respekt muss auf Gegenseitigkeit beruhen, und man muss sich selbst respektieren.

Fürsorge und Mitgefühl: Fürsorge und Mitgefühl führen uns davon weg, uns nur auf uns selbst zu konzentrieren. Das Denken an andere und die Gemeinschaft ist entscheidend, und ich glaube, dass Unschooling der beste Weg ist, die Menschen darauf vorzubereiten, die Bedeutung von Fürsorge und Mitgefühl und das globale »Wir« zu verstehen. Wir müssen ihnen Momente der Freundlichkeit bieten, die sie wieder abrufen können, wenn es an der Zeit ist, selbst zu handeln und Entscheidungen zu treffen.

Wenn die Lernenden bereit und motiviert sind, etwas zu lernen, ist der beste Zeitpunkt zum Lernen.

Der gewollte Lehrplan

Diese vier Qualitäten führen uns zum »gewollten Lehrplan«. Die beste Art zu lernen ist, sich für etwas zu interessieren und innerlich motiviert zu sein, etwas zu lernen; der gewollte Lehrplan stellt sicher, dass dies geschehen kann. Die Lernenden müssen lernen, was sie wollen und wie sie es wollen. Lernen geschieht die ganze Zeit. Stell dir sich vor, wir würden dies ernst nehmen und so leben, als ob wir wüssten, dass Lernen ganz natürlich geschieht, wie Holt vorschlägt, und zwar unser ganzes Leben lang. Viele glauben an den Mythos, dass es entscheidende Lernfenster gibt, aber wie Worden, Hinton und Fischer erklären, gibt es zwar Beweise für begrenzte entscheidende Lernfenster in der Gehirnentwicklung in bestimmten Bereichen (wie z. B. die Stärke des Sehens mit beiden Augen), aber keine Beweise für entscheidende Lernfenster für akademische Fähigkeiten.

Wenn die Lernenden bereit und motiviert sind, etwas zu lernen, ist der beste Zeitpunkt zum Lernen. Es hat keinen Sinn, lesen zu lernen, wenn man nichts lesen will. Lesen sollte dann geschehen, wenn man lesen will. Natürlich wissen Unschooler, dass das Lesen in einer Schriftkultur auf natürliche Weise, nahtlos und ganzheitlich geschieht, nicht aufgrund von reglementierten, von außen aufgezwungenen Formeln. Das Ergebnis ist, dass Menschen, die einen Grund zum Lesen haben, es auch genießen. Es ist keine lästige Pflicht, sondern eine gewollte Aktivität. Kate Hammer schrieb dazu: Der Grund, warum der amerikanische Ansatz nicht funktioniert? Wenn Kinder zum Beispiel zum Lesen gedrängt werden, lernen sie vielleicht früher, aber Untersuchungen zeigen auch, dass sie im Alter von acht Jahren mit größerer Wahrscheinlichkeit das Interesse am Lesen verlieren.

Hammer zitiert Marilyn Chapman, eine Expertin für frühes Lernen an der Universität von British Columbia: Letztendlich mögen sie das Lesen und Schreiben nicht und wollen es auch nicht tun, wenn sie nicht dazu gezwungen werden. Was soll das also bringen? In der Tat, was ist der Sinn? Der Begriff »Unschooling« ist vielleicht nicht der beste, um zu erklären, was diese Weltanschauung mit sich bringt. Andere haben andere Begriffe geprägt, die im Wesentlichen dasselbe aussagen: ”Lernen aus dem Leben«, »natürliches Lernen«, »organisches Lernen«, »Lernen aus offenen Quellen« und »ganzheitliche Bildung«. Die verwendeten Begriffe sind jedoch nicht so wichtig wie die positiven Erfahrungen, die aus einer auf den Lernenden ausgerichteten demokratischen Weltanschauung resultieren.

Fazit

Unschooling ist meiner Meinung nach das beste Beispiel dafür, wie authentisches, echtes und organisches Lernen stattfinden kann. Unschooling ist nicht neu; es ist sogar älter als die Regelschule; es ist nicht etwas, das wir lernen müssen, sondern etwas, das wir natürlich ständig tun. Wir müssen uns nur bewusster machen, wie wir diese kraftvolle Lernphilosophie nutzen und ihren Wert in unserem Leben erhöhen. Je mehr meine persönliche Erfahrung, Forschung und Kontakte mit anderen Unschoolern zunehmen, desto mehr bin ich davon überzeugt, dass dies eine wertvolle und lohnende Weltanschauung ist.

Ich habe Unschooler mit unterschiedlichem demografischem, finanziellem und familiärem Hintergrund kennengelernt, darunter auch Alleinerziehende, und sie alle finden fantasievolle und kreative Wege, damit es funktioniert – und es funktioniert. Eines der frustrierenden Dinge, mit denen ich zu kämpfen habe, sind Leute, sogar Akademiker, die noch nie etwas von Unschooling gehört oder Unschooler getroffen haben, die aber meinen, sie wüssten eines darüber, nämlich dass es nicht funktionieren kann. Sei versichert, dass es funktionieren kann und funktioniert, und dass es für viele Familien funktioniert. Vielleicht hat John Holt eines der deutlichsten Beispiele dafür geliefert, was Unschooling bedeutet: Fast ein Jahrhundert später sprach John Dewey von »learning by doing«. Schüler lernen (zum Beispiel), wie Töpferware hergestellt wird, indem sie nicht in einem Buch darüber lesen, sondern selbst Töpfe herstellen. Nun, ok, das ist zweifellos besser. Aber Töpfe zu machen, nur um zu lernen, wie sie gemacht werden, scheint mir immer noch nicht annähernd so gut zu sein, wie Töpfe zu machen (und daraus zu lernen), weil jemand Töpfe braucht. Der Anreiz, zu lernen, wie man gute Arbeit macht, und sie auch zu machen, ist sicherlich viel größer, wenn man weiß, dass die Arbeit gemacht werden muss, dass sie jemandem wirklich nützt.

Literatur

Robert Epstein: The case against adolescence: Rediscovering the adult in every teen. Quill Driver Books/Word Dancer Press, 2007.

Kate Hammer: EQ over IQ: How play-based learning can lead to more successful kids. Globe and Mail A120, 2011.

John Holt: Growing Without Schooling: A Record of a Grassroots Movement:Volume One August 1977-December 1979. GWS #1-12. Holt Associates, 1999.

John Holt: Learning all the time: How small children begin to read, write, count, and investigate the world, without being taught. Da Capo Press, 1989

Jerry Mintz: Building democratic schools. Radio Free School. Talk retrieved from http://www.radio4all.net/pub/archive/04.01.05/grassroots@hwcn.org/125-1-20040729-0728rfsc10.mp3, 2004.

Nel Noddings: Caring: A feminine approach to ethics and moral education (2nd ed.). University of California Press, 1984/2003.

Jennifer M. Worden, Christina Hinton & Kurt W. Fischer: What does the brain have to do with learning. Phi Delta Kappan 92(8): 8-13, 2011.

Carlo Ricci

unterrichtet derzeit an der Fakultät für Erziehungswissenschaften an der Nipissing University, Ontario, Kanada. Er ist Gründer und Herausgeber des Journal of Unschooling and Alternative Learning, das online erscheint. Er unterrichtete an Grund- und Oberschulen sowie in Studiengängen für die Lehrerausbildung.

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